Funktioner

Hvorfor middelalderlig: Annamaria Kovacs

Hvorfor middelalderlig: Annamaria Kovacs



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Jeg tror, ​​det hele startede i grundskolen tilbage i Ungarn, da min historielærer først kastede sin nøgle på de drenge, der ikke ville stoppe med at tale i løbet af sin klasse.

Lad mig forklare det.

Han var en ældre herre, i et land, hvor individualisme og enhver afvigelse fra den officielle doktrin i det mindste var utilbørlig og modløs og ofte straffet med temmelig hårde foranstaltninger. Selvom Ungarn, da jeg gik i grundskolen i slutningen af ​​70'erne, var kendt som 'den lykkeligste kaserne' i Østeuropa, var lærebøgerne, hvorfra vi skulle lære historien, stadig fyldt med standard marxistisk retorik og priste den fælles livsform af Forhistoriske mennesker, der erklærede, at deres var 'det første samfund, hvor alle arbejdede og var lige.' I stærk modstand mod det blev middelalderen og 'feudalismen' portrætteret som en dikotomi af 'undertrykkere', det vil sige den bagudvendte kirke og dens kattepote, den ædle 'klasse' (den dag i dag, når nogen bruger udtrykket 'klasse' krymper jeg) versus de undertrykte bønder, der krummer sig sammen i deres ynkelige hytter og bevarer deres magre eksistens af det, de måtte holde fra arbejdet med deres arbejde.

Ja, det blev virkelig skrevet sådan. Og så har jeg ikke engang nævnt illustrationer.

Så da Mr. Talas tog den nævnte bog i løbet af den første klasse og bogstaveligt talt kastede den mod væggen og sagde 'og det er det, vi IKKE lærer af', var det overflødigt at sige, at vi var lidt chokerede. Men han fortsatte med at forklare alle de forvirrede femteklasser, at hvorfor det, der stod i bogen, i det mindste var tvivlsomt.

For mig var det kærlighed ved første øjekast: middelalderen blev meget mnore kompleks og meget mere interessant, fuld af liv, konflikter, personligheder, enkeltpersoner og deres handlinger i modsætning til kampen mellem formløse og ansigtsløse masser .... Da det var tid til at forlade grundskolen, kunne jeg faktisk følge med, stille spørgsmål og skrive temmelig anstændige essays snarere end bare papegøje, hvad der stod i bogen. Min lærer (som jeg har lært senere, var fra en række universitetsprofessorer, der var eksileret for at undervise i grundskole på grund af hans synspunkter), lærte mig kritisk tænkning og kildekritik meget tidligt, og at jeg altid, altid tør at stille spørgsmål og lær at man ved at studere fortiden kan være forberedt på fremtiden.

Jeg lærte også at duck, når han trækker den flok nøgler: Drengene bag mig talte virkelig meget ...

På gymnasiet havde jeg det privilegium at blive undervist i historie af en strålende dame, der faktisk var en af ​​universitetsstuderende, der aktivt var involveret i 1956-revolutionen, og som vi senere fandt ud af, var der ved parlamentsbygningen, da den kommunistiske garde åbnede fyr på de fredelige demonstranter. Hun startede også med at afvise vores lærebog og vise os, hvor den var fejlagtig, hver eneste gang. Hendes forklaring på det romerske imperiums sammenbrud og begyndelsen af ​​den mørke middelalder var så kortfattet, logisk og oplysende, at jeg senere brugte mine gymnasiestudier til at undervise den del til mine håbefulde arkæologstuderende.

Beke blev senere, efter 1989s fredelige regimeskift, en del af den første demokratiske regering som uddannelsessekretær, og vi mistede kontakten. Men jeg har aldrig glemt, hvordan hun stod midt i klasselokalet den dag i 1989, da vi kom tilbage fra erklæringen fra republikken foran parlamentet og huskede, tårer strømmede ned over hendes ansigt, hvordan, tilbage i 1956, hun holdt sin vens døende krop i armene på trapperne, hvor den nye republik nu blev født.

At være vidne til historien og høre mennesker, der rent faktisk havde været der ... Jeg var altid en romantiker i hjertet, og på det tidspunkt med alle de følelser, som en 18-årig hjerte kan holde (og ja, det er meget), vidste jeg at dette var det. Dette var de samme ting, som middelalderens epos handlede om; at der var universelle, aldersomfattende værdier og dyder, og at jeg ville være forelsket i historien og middelalderen for evigt.

Annamaria Kovacs


Se videoen: . skaties, sporto, dalies! (August 2022).