Artikler

Davy Crockett

Davy Crockett



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Vær altid sikker på, at du har ret, så fortsæt.

- David CrockettTidligtRebecca Crockett fødte David i en lille hytte i det øvre østlige Tennessee den 17. august 1776. David var den femte af ni børn, der blev bragt ind i en hård og utilgivelig amerikansk grænse. Mange europæiske immigranter, der landede i Amerika, ændrede deres efternavne, og Crocketts var ingen undtagelse. Oprindeligt blev navnet Crockett udtalt og stavet Crocketagne - efterkommere af huguenotter, der immigrerede fra Frankrig til England, Irland og til sidst Amerika. Davids far, John Crockett, blev født i Maryland i 1754. Han flyttede med sin familie til Virginia, North Carolina. , og endelig bosatte sig i Tennessee (på det tidspunkt blev Øst -Tennessee stadig betragtet som North Carolina eller Watauga -området). John og to af Davids onkler, William og Robert Crockett, trådte ind i tjenesten for at kæmpe i uafhængighedskrigen i slaget ved King's Mountain. Under deres sønners fravær blev Davys bedsteforældre, David Crockett Sr. og Elizabeth, myrdet af Creek og Cherokee indianere. Alle Davids onkler blev også dræbt, bortset fra Joseph og James og en tante, der blev brutalt skaleret, men overlevede. Joseph og James blev taget til fange af Creek -indianerne. I en alder af 12 udførte analfabet David "Davy" Crockett allerede mænds arbejde. På en kvægdrev til Front Royal, Virginia, blev han tvunget til at arbejde forbi sin kontrakt med drevet. Så en nat under en snestorm slap han. I sidste ende løb han hjemmefra i 1799, hvor han fandt forskellige steder at arbejde som arbejder. I en alder af 13 kørte Davy igen kvæg, denne gang til Baltimore, Maryland, hvor han blev indtil han var 15. David gjorde altid, hvad der skulle gøres for at overleve. Til tider bad han om tilladelse til at låne sin chefs riffel for at jage stort og lille vildt til tøjet. Han nød at skyde så meget, at han købte sin egen pistol plus en gammel hest. Davy var allerede en suveræn skytter og begyndte at deltage i lokale skydestævner - og vandt normalt. Fordi Davy var sådan en sympatisk person, sørgede hans arbejdsgiver for, at han skulle gå på en skole i nærheden i seks måneder. Da han vendte hjem til Tennessee, fandt Davy ud af, at hans far var blevet dybt i gæld. Det forpligtede Davy til at arbejde et år for Johns kreditor, oberst Daniel Kennedy.Ægteskab og husholdningDavid Crockett og Mary Polly Finley blev gift den 12. august 1806, derefter migrerede de til bedre jagtområder i Lincoln County, Tennessee, nær lederen af ​​Mulberry Fork. Der fødte Mary deres to sønner, John Wesley Crockett og William Finley Crockett, i 1809 og 1810. I 1811 tog Crockett sin familie til sydsiden af ​​Mulberry Creek, nær Lynchburg. Han byggede en bjælkehytte, hvor de boede i de følgende to år. Crocketts flyttede derefter til Franklin County i 1813 på grund af en udtømning af vildt. Den nye bosættelse i Franklin County fik navnet "Kentuck". Davy og hans familie boede der på Beans Creek, indtil krigen i 1812 sluttede.Frivillig militsDen 30. august 1812 foretog Creek -indianere en offensiv ved Fort Mimms, og mange frivillige var nødvendige for at forsvare området. Blandt tusinder af andre meldte Davy Crockett sig frivilligt og blev hurtigt tildelt Captain Jones 'Mounted Volunteers. Crocketts første opgave var at foretage rekognoscering fra Beatty Springs, på tværs af Tennessee -floden og ind i Creek -nationen. Efter sikkert at have vendt tilbage kæmpede Crockett og yderligere 800 frivillige i kampe som Talledega, Fort Strother og Florida Expedition. Han og hans kolleger blev også involveret i forskellige konflikter med "Red Coats" (britisk). Efter krigen i 1815 vendte Davy Crockett tilbage til Franklin County med sin hæderlige udskrivelse for at finde sin kone ekstremt syg. Hun døde kort tid efter hans hjemkomst. Et år senere giftede Davy sig med enken Elizabeth Patton. Den rekonstituerede Crockett -familie boede på jorden med Elizabeths to børn og hans to drenge i "Kentuck" indtil 1817, da de byggede endnu et husmandssted i det nyoprettede Lawrence County.Crockett, politikerenTraktaten fra 1816, underskrevet i Lawrence County med Chicasaw -indianerne, fandt officielt vej til Tennessee -historien. Da en lokal regering blev etableret i 1818, var David Crockett mere end villig til at hjælpe med amtets layout. I 1819 foreslog Crockett Lawrenceburg som amtsæde, fordi dets centrale placering var forbundet med Andrew Jacksons Military Road.På grund af Crocketts initiativ blev han en af ​​de første kommissærer og fredsdommer i amtet, og blev til sidst valgt af sine jævnaldrende som kommandant (lt. oberst) ved 57. Regiment of Militia. I 1821 blev Crockett valgt til statslovgiver. Efter hans embedsperiode vendte Crockett tilbage til sin familie for at opdage, at en oversvømmelse havde ødelagt alt. Crocketts blev tvunget til at flytte, og de byggede endnu et husmandssted i Gibson County i 1822. I 1823 stillede Crockett igen op til lovgiver mod Dr. W.E. Butler. Med sin sympatiske og farverige personlighed vandt Crockett med et jordskred. Derefter fremlagde han et lovforslag om officielt at etablere Gibson County, Tennessee. Crocketts hurtige humor og underholdende historier om overlevelse fik ham respekt for medborgere og politikere. Faktisk, mens han var på en konference i Philadelphia, blev Crockett tildelt en smuk lang riffel (kaldet "Betsy"), som omfattede en guldgravering på tønden: "Overrakt til ærede David Crockett fra Tennessee af de unge mænd i Philadelphia . " Også de unge mænd i Philadelphia havde påskrevet sølvbogstaver nær synet: "Gå fremad." Grænsemanden løb til den amerikanske kongres i 1826 og vandt sejrrige, blandt andet takket være hans syn på "squatters rettigheder". Som amerikansk pioner følte han sig forpligtet til at give nyankomne bosættere en chance for at gøre noget ved det i deres nye omgivelser. Hans synspunkter gav pote. Crockett var ved at blive en så populær skikkelse - og ikke kun i Tennessee - at valgprocessen syntes at være en springbræt til et højere embede. Alt dette ændrede sig imidlertid, da befolkningen i Crocketts distrikt begyndte at lære om hans foragt for Andrew Jackson for hans uretfærdige behandling af Tennessee -tropper under Creek Indian War.Davy Crockett vandt kongrespladsen ved valget i 1827. I betragtning af hans stigende modvilje mod den populære Jackson valgte Crocketts vælgere dog ikke at genvælge deres "folks ven" ved valget i 1833. Den 31. oktober 1835 efterlod han sin nedadgående politiske karriere bag sig, og Crockett drog ud mod vest med ambitioner om at hjælpe med at befri Texas fra Mexico.AlamoenCrockett ankom til Nacogdoches, Texas, lige efter det nye år i 1836. Den 14. januar fik Crockett, der allerede var en populær grænser, let nye venner, herunder 65 frivillige, der underskrev en ed om at tjene den foreløbige regering i Texas. Crockett og de andre frivillige blev tildelt mere end 4.500 acres Texas-land som betaling for deres seks måneders frivillige tilmelding. Den 9. januar 1836 sendte Crockett en seddel til en datter derhjemme i Tennessee. En del af brevet sagde: "Jeg vil hellere være i min nuværende situation end at blive valgt til en plads i Kongressen for livet." Crocketts deltagelse i Alamo varede fra 23. februar til 6. marts 1836. Kun 180 til 250 Texas krigere var i undertal af general Antonio Lopez Santa Annas elitehær på 2.000. I sidste ende blev den store mexicanske offensiv den 6. marts en tragedie for Davy og hans medmenneskelige frihedskæmpere, som endte med døden for hver Texas -soldat - kun få borgerkrigere var i stand til at flygte og fortælle deres historie. Slagtningen kostede en kostbar pris for Santa Annas hær. Davy Crockett og hans mænd formåede at dræbe mange af den indledende invaderende mexicanske hær, før de mistede fortet. Folklore siger, at David "Davy" Crocketts lig blev kremeret efter hans død ved Alamo. Hans søn, John Wesley Crockett, tog sin fars aske og spredte dem på et særligt sted i San Antonia de Bexar.


DAVY CROCKETT HISTORIE

David Hawkins Stern Crockett, husket med glæde som Davy Crockett, blev født i det østlige Tennessee som pionerforældre den 17. august 1786. Ligesom mange nybyggere på den tid skubbede Crockett -familien hele tiden Vesten og flammede ind på nyt territorium (en tendens Davy fortsat ville gør med sin egen familie) og da Davy var 12 år, havde familien flyttet tre gange og boede i det vestlige Tennessee.

Kendt som en ærlig og hårdtarbejdende dreng med en god sans for humor, lærte Davy at skyde med sin far omkring otte år og nød at slutte sig til sin storebror på jagtture.

Drengen, der ville blive kendt som "King of the Wild Frontier", løb hjemmefra i en alder af 13 år efter at have været i slagsmål på skolen næsten umiddelbart efter, at han blev indskrevet. Davy gik ikke på egen hånd og begyndte at tage ulige job, herunder at arbejde som landmand, kvægfører og hater.

Som 15 -årig vendte Davy hjem og forpligtede sig mere end én gang til at betale sin fars gæld. Uden kendskab til landets dreng førte den unge Davys ydmyge begyndelse ham ad veje, der ville sno sig gennem politik, slagmarker og Amerikas hjerte - hvilket gjorde ham til en folkehelt af mytiske dimensioner.

Davy Crockett: Et amerikansk ikon undervejs

Den 16. august 1806, en dag før sin 20-års fødselsdag, dukkede Davy Crockett op på verandaen til den 18-årige Polly Finley, insisterende på at de skulle gifte sig, selvom hendes forældre nægtede at acceptere det. Hendes far, bange for at han ville savne sin datters bryllup, gav fagforeningen hans godkendelse, og de to blev gift.

Hun fødte deres første søn, John, i 1807 og en anden søn i 1809, William. I 1811 flyttede Davy familien længere mod vest og bosatte sig på Beans Creek i Franklin County, Tennessee. Bjergene, som var Crocketts foretrukne jagtmarker, var inden for udsyn. Deres datter Margaret blev født året efter.

I 1813 meldte Davy sig og kæmpede ved siden af ​​militser under krigen i 1812. Hans ry voksede som både spejder og jæger under Creek -krigen, og mens han hjalp med at besejre de amerikanske indianere, leverede han mad til hele sit regiment med intet mere end et gevær .

Herhjemme var livet på grænsen ikke let, og det tog hårdt på Polly. I foråret 1815, kort efter at Davy vendte tilbage fra sin anden hvervning, døde hun i en alder af 27. Crockett ville i sin selvbiografi skrevet år senere med glæde huske Polly og sagde: "Hun så sødere ud end sukker."

En soldat med tre små børn, Davy blev hurtigt gift med en enke, der boede i nærheden, Elizabeth Patton, som fødte ham tre børn mere: Rebecca, Matilda og Robert.

Davy Crockett, politikeren

Davy var altid kendt som en god offentlig taler og en historiefortæller og havde en måde med mennesker og blev hurtigt valgt til lokal regering, hvor han fungerede som freds- og amtskommissær. I 1821 blev Crockett valgt til Tennessees statslovgivning og i 1827 blev han valgt til USA's Repræsentanternes Hus.

Crockett brugte sin grænserhistorie til sin fordel og demonstrerede bagved charme og hjemmespundne metaforer. Hans image som en grov landlovgiver arbejdede for ham, og med sin coonskin -kasket og historier om jagtbjørn blev han hurtigt en folkehelt.

Davy løb for sin første periode som demokrat og tilhænger af præsident Andrew Jackson, som han tjente under under Creek -krigen. Da han ankom til Washington, arbejdede Crockett som talsmand for de grænsemænd, der valgte ham, og forsøgte at reducere skatter, afvikle jordkrav og beskytte deres økonomiske interesser.

I løbet af sine tre perioder foreslog Crockett flere lovgivninger, hvoraf ingen gik langt, herunder lovgivning om at afskaffe U.S.Military Academy i West Point, New York, som han mente brugte offentlige penge til gavn for velhavende mænds børn.

Crockett flyttede væk fra Jacksons politik, og til sidst løb han som en whig. Han var det eneste medlem af Tennessee -delegationen, der stemte imod den indiske fjernelseslov, som var det første formelle skridt væk fra respektfuld lovgivningsmæssig behandling af indianerne. Den indiske fjernelseslov, der blev lov i 1830, bemyndigede præsidenten til at "forhandle" med stammer for at fjerne dem fra deres forfædres land til føderalt område vest for Mississippi -floden.

Selvom loven blev vedtaget, modtog Crockett et takkebrev fra Cherokee Chief, John Ross, der anerkendte Davys støtte.

I 1934, efter et tæt løb, tabte Crockett til Adam Huntsman, som havde vundet præsidentens gunst. Utilfreds med tabet og frustreret over regeringsmåden skrev han i sin selvbiografi, der blev udgivet samme år, ”Jeg fortalte folk i mit distrikt, at jeg ville tjene dem så trofast som jeg havde gjort, men hvis ikke, kan du alle går til helvede, jeg skal til Texas. ”

Davy Crockett tager til Texas

Davy blev træt af jacksonsk politik og sammen med en gruppe på 30 mænd til Texas og forlod deres hjem i Tennessee den 1. november 1835. År senere i refleksion over den sidste dag, hun så sin far, sagde Davys datter Matilda , "Han var klædt i sin jagtdragt, iført en hætte af skind og bar et fint gevær, der blev præsenteret for ham af venner i Philadelphia."

Gennem deres næsten tre måneders tur til Texas trak Crockett og hans selskab med frivillige en mængde. Overalt hvor de gik, kom folk for at se den karismatiske historiefortæller, der allerede var ved at blive berømt for sin grandiose personlighed, og holdt aftensmad til hans ære, mens han lyttede til ham tale om uafhængighed for Texas og Washington politik. Da han tog sin vej over Syd, indså Crockett den sympati amerikanerne havde for Texas og arbejdede på at få støtte til sagen.

Den 14. januar 1836 underskrev Davy en ed til den midlertidige regering i Texas i seks måneder til gengæld for et løfte om et betydeligt stykke ejendom. Han fortsatte vestpå og ankom til Alamo i San Antonio, Texas, den 8. februar.

Davy Crockett og Alamo

En lille adobe -struktur, der kun måler 63 fod bred og 33 fod høj, husede Alamo omkring 250 til 300 mennesker, herunder både hvervede soldater under kommando af William Travis og frivillige krigere, der fulgte Jim Bowies retning (som faktisk var blevet sendt af Texas Army General, Sam Houston, for at demontere og ødelægge Alamo, som han sagde var for farlig at holde). Da Crockett ankom til Alamo, var spændingerne store mellem Travis og Bowie, der begge stræbte efter kontrol.

Altid politiker, Crockett aflød hurtigt spændingerne mellem de to og løftede moralen for mændene, der var spændte på at se den berømte grænser og politiker blandt deres rækker. Desuden var de omkring 30 pionerfrivillige, Crockett havde med sig, dødelige med deres rifler og en tiltrængt støtte til Alamos styrker.

Men boostet i ånden holdt ikke længe.

Den 23. februar ankom den mexicanske kommandør Santa Anna til Alamo med sine 6.000 tropper og indledte en belejring. Da han vidste, at de ikke ville stå imod sådanne kræfter på egen hånd, sendte Travis besked til James Fannin, en kommandør cirka 90 miles væk. Selvom han aldrig sendte ord tilbage, havde Fannin ingen planer om at hjælpe. Med påstand om "logistiske forhindringer" nægtede Fannin at sende sine tropper ind i det, han så som en håbløs situation. Alligevel forlod 50 mand hans tjeneste og tog mod Alamo og forsøgte at hjælpe deres andre Texanere.

Om natten den 5. marts siges det, at Travis stod blandt mændene, både soldater og frivillige, og tog sit sværd og trak en streg i sandet. Han bad alle, der var villige til at blive og kæmpe om at krydse grænsen. Alle på nær én mand stod og krydsede grænsen, selvom de vidste, at de var i undertal, og selvom de vidste, at enden var nær.

Kort før daggry den 6. marts 1836 angreb Santa Annas styrker Alamo. Og inden for 90 minutter var kampen slut. De mexicanske styrker ødelagde texanerne sammen med Davy Crockett. Den sidste stående, syv mænd, blev taget til fange og henrettet til sidst.

De mexicanske styrker samlede de nederlages lig og tændte dem i brand. Det anslås, at 800 mænd døde ved Alamo den dag - 200 af dem kæmpede for Texas, 600 af dem kæmpede for Mexico.

Davy Crocketts ukendte død

Hvor Davy døde under slaget ved Alamo er ukendt. Nogle siger, at han døde omkring kasernen. Den mexicanske hær frigav kvinderne, børnene og slaverne ved Alamo, og en slave rapporterede, at Crocketts lig blev fundet omgivet af ikke mindre end 16 mexicanske lig, et med Crocketts kniv begravet i kroppen. Borgmesteren i San Antonio, der var vidne til den forfærdelige scene efter slaget, støtter denne historie og siger, at Crocketts rester blev fundet nær fortet.

Andre hævder, at Crockett var blandt de syv fangede og henrettede mænd. Jose Enrique de la Peña, en officer på mellemniveau i Santa Annas hær, skrev en dagbog, der blev fundet og oversat i 1955. I den hævder han, at Crockett overgav sig og derefter blev henrettet. En anden mand, en slave af en af ​​de mexicanske betjente, fortalte senere en amerikansk læge, at en "rød ansigt", som andre kaldte "Coket" var blandt de henrettede. Alligevel gjorde Santa Anna aldrig krav på at henrette Amerikas helt, noget historikere mener, han ville have brugt til sin fordel.

I stedet blev Crockett betragtet som en martyr, og hans død hjalp med at få fart på årsagen til Texas uafhængighed. Den 21. april 1836 stødte Sam Houson og hans styrker, der var i undertal og var på vej tilbage mod den amerikanske grænse, over Santa Anna og 1.400 af hans mænd i San Jacinto. Houston besluttede at angribe, og da hans mænd løb mod den mexicanske lejr, råbte de: "Husk Alamo." Texanerne vandt slaget og den næste dag erobrede Santa Anna og sikrede Texas 'uafhængighed som en suveræn republik.

I San Fernando -katedralen i San Antonio, Texas, kan besøgende betale respekt ved et mindesmærke, der lyder:

“ Her ligger resterne af Travis, Crockett, Bowie og andre Alamo -helte Tidligere begravet i helligdommen i den gamle San Fernando -kirke. Udgravet 28. juli 1936. Udsat for offentligheden i et år. Begravet 11. maj 1938. Ærkebispedømmet i San Antonio rejste dette mindesmærke den 11. maj 1938. R.I.P. ”

Davy Crockett, den større grænser end livet, bjørnjagtpioneren, Tennessee-repræsentanten og manden med mindre end 100 dages uddannelse, men en knivskarp vittighed og en hjemmespundet murren, vandt amerikanernes hjerter med sin folkelegende-status, både i hans tid og derover. I dag er han blevet mindet i tv -shows, film og bøger. Byer, amter, skoler og mere mindes ham med deres navne.


Faktatjekning 'The Ballad of Davy Crockett'

Den amerikanske grænser og politiker fra det 19. århundrede David “Davy ” Crockett blev født for 230 år siden onsdag, men ikke på bjergtoppen i Tennessee ” & mdash i modsætning til første linje i “ The Ballad of Davy Crockett, ” sangen blev berømt af Disney tv-serier i midten af ​​1950'erne.

Han blev født på bredden af ​​Nolichucky -floden, ikke for langt fra bjergene, men det er en floddal, ” siger Bob Thompson, forfatter til Født på en bjergtop: På vej med Davy Crockett og spøgelserne fra den vilde grænse.

Det er en af ​​mange overdrivelser i melodien, der blev populær af Disney ’s tv- og filmversioner af Crockett. Sangen blev selvfølgelig lavet til underholdningsformål og var ikke beregnet til at være helt faktuelt præcis, men jubilæet er en undskyldning for at tale om et par myter om den legendariske mand i melodien. Selvom der har været mange forskellige optagelser, hjælper Thompson “fact-check ” et par af de vigtigste temaer, der kan findes i nogen af ​​dem.

Dræbte han en bjørn, da han kun var tre?

Denne her er let: “Der er ingen beviser for, at han gjorde det, og han påstod ikke at gøre det, ” siger Thompson. Men han voksede op til at være en meget dygtig jæger og dræbte mange, mange. Bjørnejagt var et slags varemærke for ham i hans politiske kampagner. ”

Kæmpede han “inglehanded ” mod Creek-indianerne?

Han meldte sig frivilligt til at kæmpe, men han var en lille og uvigtig del af Creek -krigen, ” siger Thompson. Den mere interessante note her er spørgsmålet om Crockett's arv i lyset af moderne syn på 1800-tallets behandling af indianere. Da han kæmpede, deltog han i nogle ting, der var ganske forfærdelige. Der var en ‘battle ’, som i det væsentlige var en massakre, som han deltager i og skriver om dette i sin egen selvbiografi, ” tilføjer Thompson. En del af hans legende, som er stærkt skabt af Disney ’s show, er, at han var en forsvarer for indiske rettigheder, og det er sandt op til et punkt. Han ender med at stemme på den højre side af spørgsmålet i kongressen og mdash mod Andrew Jacksons lov om indisk fjernelse, der blev vedtaget og resulterede i Trail of Tears. ”

Så han gjorde en stave ” i kongressen, “ fikserede regeringen og love ” og overtog Washington?

Han gik til kongressen og tjente tre valgperioder. Han var en kendt figur, fordi han kom til at symbolisere grænsen, ” siger Thomspon, “ men han fik ikke noget gjort. ”

Hans hovedmål som lovgiver var en kompliceret, der involverede at sortere en kamp mellem hans vælgere og mange af dem hovedsageligt var squatters, fattige landmandspionerer, der arbejdede jord, de ikke ejede & mdashand spekulanter, der ønskede at tjene på det land, de boede på. Hvis du så filmene, ” siger Thompson, “ tror du, at indiske rettigheder var det spørgsmål, han var mest interesseret i, men det var et lille problem i forhold til landets rettigheder for sine vælgere. ”

Behøvede de “ ham på Alamo?

Han var frivillig. Sangen indebærer, og filmen indebærer, at mange tror, ​​at han tog til Texas for at kæmpe i Texas Revolution, men det er ikke tilfældet. Han gik, fordi han hele sit liv blev ved med at flytte vest på jagt efter bedre jord og bedre muligheder, som så mange mennesker gjorde. Bortset fra hans berømmelse var han meget karakteristisk for disse mennesker, idet han ikke havde nogen penge. Han havde tabt genvalg i kongressen, så han tog tilbage til det vestlige Tennessee og tænkte: Lad mig gå, hvor græsset er grønnere. Da han kom til Texas, meldte han sig til kamp og endte i Alamo og det & #8217s hvordan han døde [den 6. marts 1836], ” siger Thompson. Sandsynligvis er Alamo grunden til, at vi husker ham i dag, fordi det er en enorm vigtig begivenhed både i historien og mytologien i Texas og mdashand Crockett var dengang den mest berømte person der. ”


Crockett ankommer til Alamo

Crockett tog langsomt sin vej til Texas. Undervejs lærte han, at der var stor sympati for texanerne i USA. Mange mænd var på vej dertil for at kæmpe, og folk antog, at Crockett også var det: han modsagde dem ikke. Han krydsede ind i Texas i begyndelsen af ​​1836. Da han hørte, at kampene fandt sted i nærheden af ​​San Antonio, tog han derhen og ankom til Alamo i februar. På det tidspunkt forberedte oprørsledere som Jim Bowie og William Travis et forsvar. Bowie og Travis kom ikke overens: Crockett, nogensinde den dygtige politiker, afbød spændingen mellem dem.


1836, Nacogdoches, Texas: Davy Crockett og The Bigfoot ’s Profeti

I et brev til Abner Burgin fortalte Davy Crockett følgende fortælling:

William og jeg skubbede igennem noget kratt og ryddede vejen, da jeg satte mig ned for at tørke min pande. Jeg sad i en trylleformular og så på, hvordan William gjorde sine gode og fine fremskridt. Jeg tog mine støvler af og sad med mine rationer og tænkte, at eftermiddagen var et godt tidspunkt til frokost. Da fuglene fløjtede og kvidrede, og jeg spiste min lille og magre ration, bankede jeg på min øks i den modsatte ende af det fældede træ, jeg hvilede på.

Uanset om det var øksens forstyrrelse eller muligvis varmen fra den høje sol, der fik en åbenbaring til langsomt at danne sig foran mine øjne, det ved jeg ikke. Som kristen mand sværger jeg over for dig, Abe, at den ånd, der kom over mig, var formen og skyggen af ​​en stor abemand, den slags vi kan forvente blandt de mere krigeriske og fjendtlige indianerstammer i territorierne. Skyggen dannede sig til det mest deformerede og grimme ansigt. Dækket af vildt hår, med små og nåle øjne, store knækkede tandrækker og højden på tre fund, spyttede jeg brødet, jeg spiste på jorden.

Monsteret sendte derefter en advarsel til mig. Abner, den fortalte mig at vende tilbage fra Texas, flygte fra dette fort og opgive denne tabte sag. Da jeg begyndte at stille spørgsmålstegn ved dette, spredte Skabningen sig på vinden som morgendampen hvirvler ud af en frødam. Jeg sværger over for dig, Abner, at uanset hvad kød eller pølse, der var uenig med mig den eftermiddag, forsvandt jeg alt oksekød og svin i en dag eller deromkring. ”

Vi ved alle, hvad der skete på Alamo. De fleste Crockett -lærde ignorerer denne passage som en fjollet historie fortalt for at underholde sin ven i et personligt brev. Selvom nogle Bigfoot -forskere stadig er overbeviste om, at skabningen nåede ud og forsøgte at redde grænsemanden den frygtelige skæbne, der snart skulle ramme ham!


En hobby for kongressmedlemmet

Wikimedia Commons Et portræt fra 1834 af Davy Crockett i jagttøj.

Som politiker var Davy Crockett fast besluttet på ikke at være en indelukket. I løbet af sin tid i huset forsøgte han sig med flere andre hobbyer, herunder den farlige forretning med fremstilling af krudt.

Den hobby, der brugte det meste af hans tid, ville dog også blive hans mest berømte: storvildtjagt.

I skoven i Tennessee fandt Davy Crockett berømmelse på jagt efter sorte bjørne og solgte deres skind, kød og olie for fortjeneste. Han hævdede, at han mellem 1825 og 1826 dræbte 105 bjørne. Det var denne påstand, såvel som hans forkærlighed for at jagte andre farlige vildt, der fik ham til at grænsefolkene kender ham som i dag.

Han begyndte at optræde i tegneserier og noveller, og høje historier om hans præstationer blev højere på tryk.

Han trådte ind i den nationale bevidsthed i et skuespil fra 1831, der tog hans liv som emne, selvom det kaldte dets grænser hovedperson "Nimrod Wildfire." Selvom stykket aldrig henviste til Crockett ved navn, var der ingen tvivl om, at han tjente som inspiration.

Wikimedia Commons Et slående portræt af Davy Crockett i 1834 på højden af ​​hans politiske karriere.

Han fodrede sine voksende myter ved at offentliggøre sine egne beretninger om sine eventyr i en selvbiografi fra 1834, en tekst designet dels til at sætte rekorden lige og dels til at fungere som drivkraften for en slags bogtur, der ville få ham til at føre valgkamp uden for staten i hvad mange troede kunne være et bud på formandskabet.

Men det hele blev et omdrejningspunkt, da han uventet tabte sit bud på genvalg til kongressen - hvilket reducerede enhver chance for at tage sin kampagne national kort.

Crockett, der aldrig kom med tomgangstrusler, holdt sit løfte om at tage til Texas, hvis hans vælgere ikke ville have ham. Han var ude af landet, før Martin Van Buren overhovedet blev valgt.


David "Davy" Crockett

David Crockett, grænser, lovgiver i Tennessee og amerikansk kongresmedlem, folkemusikhelt og populærkulturens ikon, var en spændende sammensætning af historie og myte. Både den historiske skikkelse, der døde ved Alamo og den legendariske helt, der blev holdt i live i medierne på hans tid og vores, opfandt Crockett delvist sin egen myte. Historien smeltede endnu lettere til legenden, da ivrige forfattere, redaktører og producenter forsynede en altædende offentlighed med et stigende antal bemærkelsesværdige historier om den heroiske grænser og gjorde kød og blod David til den legendariske Davy.

Crockett blev født den 17. august 1786 i Greene County i East Tennessee og voksede op med den nye nation og hjalp den med at vokse. Han boede i Tennessee alle undtagen de sidste par måneder af sit liv og fremmede den gradvise udvidelse mod vest mod Tennessee mod Texas. I sin søgen efter et bedre liv for sig selv og sin familie deltog han i en proces, som vi nu kalder den amerikanske drøm.

David var søn af John Crockett, magistrat, mislykket landspekulant og værtshusejer og Rebecca Hawkins Crockett. Han foretrak at spille hooky frem for at gå i skole, og han løb hjemmefra for at undslippe sin fars vrede. Hans “strategiske tilbagetrækning, ” som han kaldte det, varede omkring tredive måneder. Da han vendte hjem i 1802, var han vokset så meget, at hans familie i første omgang ikke genkendte ham. Han fandt hurtigt alle tilgivet og gengældte deres generøsitet ved at arbejde i et år for at afvikle sin fars gæld.

David blev gift med Mary “Polly ” Finley den 14. august 1806 i Jefferson County. De blev i East Tennessee indtil 1811, da Crocketts og deres to sønner, John Wesley og William, bosatte sig i Lincoln County. I 1813 flyttede de igen, denne gang til Franklin County, hvor Crockett to gange meldte sig som frivillig i de indiske krige fra 1813 til 1815 efter krigene, han blev valgt til løjtnant i 32-militsregimentet i Franklin County. Kort efter hans udskrivelse fødte Polly Margaret, deres tredje barn Polly døde den sommer. Et år senere giftede han sig med Elizabeth Patton, enke med to børn. Familien flyttede til Lawrence County i efteråret 1817.

Selvom han fungerede som fredsdommer, bykommissær i Lawrenceburg og oberst i det syvogfemsedste Militsregiment i Lawrence County, var Crockett relativt ukendt før sit valg i 1821 til Tennessee-lovgiver, der repræsenterede Lawrence og Hickman amter. Genvalgt i 1823, men besejret i 1825, vandt han valg til USA's Repræsentanternes Hus fra sin nye vestlige Tennessee -bopæl i 1827. Han tog kampagne som en ærlig landsdreng og en ekstraordinær jæger og skytte –nogen, der i enhver forstand var en &# 8220straight shooter. ” Genvalgt til en anden periode i 1829, han splittede med præsident Andrew Jackson og Tennessee -delegationen under ledelse af James K. Polk om flere vigtige spørgsmål, herunder jordreform og den indiske fjernelsesregning. Crockett blev besejret i 1831, da han åbent og voldsomt modsatte sig Jackson ’s politikker, men blev genvalgt i 1833.

Berygtethed gav Crocketts image et eget liv. I 1831 var Crockett blevet forbillede for Nimrod Wildfire, helten i James Kirke Pauldings skuespil, The Lion of the West, samt genstand for talrige bøger og artikler. Faktisk hævdede Crockett, at han var tvunget til at udgive sin selvbiografi fra 1834 A Narrative of the Life of David Crockett i staten Tennessee, som han skrev ved hjælp af Thomas Chilton, for at modvirke de skæve historier, der blev trykt i Sketches and Eccentricities of Col. Crockett, fra West Tennessee et år tidligere. Han genkendte tydeligt kraften i sit populære image og forsøgte at manipulere det for politisk vinding. Anonyme østlige hackforfattere tog fat i de mere skandaløse historier og udspandt høje garner til Crockett-almanakkerne (1835-56). In their hands, the fictional Davy became a backwoods screamer. With the death of the historical Crockett at the Alamo in 1836, the floodgates opened for the full-blown expansion of the legend. Crockett could not only “run faster, -jump higher, -squat lower, -dive deeper, -stay under longer, -and come out drier, than any man in the whole country,” but he could save the world by unfreezing the sun and the earth from their axes and ride his pet alligator up Niagara Falls.

Touted by the Whigs as the candidate to oppose Jackson’s hand-picked successor Martin Van Buren in the 1836 election, Crockett was defeated in his 1835 congressional bid with the help of Jackson and Governor William Carroll. The election of Adam Huntsman, a peg-legged lawyer, temporarily disenchanted Crockett with politics and his constituents, prompting him to make the now-famous remark: “Since you have chosen to elect a man with a timber toe to succeed me, you may all go to hell and I will go to Texas.” His last letters spoke of his confidence that Texas would allow him to rejuvenate his political career and finally make his fortune. He intended to become land agent for the territory and saw the future of an independent Texas as intertwined with his own.

He and his men joined Colonel William B. Travis at San Antonio De Bexar in early February 1836. Mexican General Antonio Lopez de Santa Anna arrived on February 20 and laid siege to the Alamo. Travis wrote that during the first bombardment, Crockett was everywhere in the Alamo, encouraging the men to fight and fulfill their duties. The siege of thirteen days ended on March 6, 1836, when Mexican troops overran the Alamo at about six o’clock in the morning. According to the eyewitness account in the diary of Lieutenant Jose Enrique de la Pena, Crockett and five or six other survivors were captured. Several Mexican officers asked that the prisoners be spared, but Santa Anna ordered them bayoneted and shot.

Many thought Crockett deserved a better fate, and they provided it, creating thrilling fictions from his clubbing Mexicans with his empty rifle until cut down by a flurry of bullets, bayonets, or both, to his survival as a slave in a Mexican salt mine. Clearly the present image of Crockett in American popular culture is the descendant of this tradition of Davy as the hero of romantic melodrama. From his characterization by Paulding as Nimrod Wildfire to that of Frank Mayo as author and star of the long-running play Davy Crockett: Or, Be Sure You’re Right Then Go Ahead, the legend was passed on through a series of silent and modern films that culminated in the portrayals of Crockett by Fess Parker in the well-known Walt Disney productions and John Wayne, who produced, directed, and starred as Davy in The Alamo. Nineteenth-century drama and twentieth-century film always presented a heroic, kind Crockett. Courageous, dashing, and true blue, this nobleman of nature protected his country and all who were helpless with equal fervor.

The Walt Disney-Fess Parker-inspired Crockett craze of the mid-1950s was without question the high water mark of the impact of the legendary Crockett. A media-generated event, it occurred at the moment when television first began to reach a mass market, and Disney launched his enterprise with the innovative premise that children represented a renewable audience. At the height of the craze, American youth drove their parents crazy with countless renditions of “The Ballad of Davy Crockett” and demands for coonskin caps and fringed deerskin jackets and pants. Department stores set up special Crockett sections to sell clothes and Crockett paraphernalia such as records, lunch boxes, towels, wallets, athletic equipment, baby shoes, and even women’s panties. Grosset and Dunlap’s sales for the book The Story of Davy Crockett increased to thirty times the ten thousand copies per year that had constituted normal sales before 1955. The total Crockett industry realized sales of approximately $300 million. And Disney was right about the recyclable nature of his market today children meet Crockett on the Disney Channel on cable television.

Although Davy’s perennial best-seller status means that economic motives support the creation of different Crocketts, that fact need not tarnish our enjoyment of them. Neither should the Gordian tangle of man and myth obscure the essential unity of Crockett. Crockett, David and Davy, was frontiersman, congressman, blazing patriot, boisterous braggart, and backwoods trickster, with all the roles dissolved by a puckish good humor and recast into a single, fun-loving presence. The Crockett of history and culture is large and mirrors the ever-changing self-image of the United States. Invested in him–both as man and myth–are the hopes and beliefs, the virtues and values, and the shortcomings and triumphs of each generation of Americans who take him up as one of their heroes.


The M28/M29 Davy Crockett Nuclear Weapon System

During the Cold War, as the U.S. Navy and Air Force maintained America’s strategic nuclear arsenal of long-range bombers and submarine and land-based ballistic missiles, the Army focused on the development and deployment of tactical nuclear weapons for possible use on the battlefield. Beginning in the early 1950s, the Army introduced a wide range of unguided rockets, guided missiles, artillery shells, demolition charges, and other systems capable of carrying nuclear warheads, with yields ranging from a fraction of a kiloton to a few megatons. Among the smallest of the weapons in the Army’s nuclear arsenal was the M28/M29 Davy Crockett, a recoilless rifle system operated by a three-man crew and entering service in the early 1960s.

The development of nuclear weapons during World War II, and their use against the Japanese cities of Hiroshima and Nagasaki in August 1945, ushered in a new, and potentially cataclysmic, age of warfare. Whole cities could now be destroyed in a matter of seconds by a single weapon. Some military planners believed that expensive, large-scale ground armies were now all but obsolete, as nuclear bombs provided “more bang for the buck.” However, the early versions of these weapons were primarily for strategic use. The two devices dropped on Japan, the “Little Boy” and the “Fat Man,” were large, cumbersome weapons, each with a weight of over 10,000 pounds and a length of approximately ten feet. Only the B-29 Superfortress had the capability of carrying and dropping these bombs, and they had little tactical use on the battlefield.

By the early 1950s, advances in nuclear weapons development, spurred by the Cold War and the Soviet Union’s detonation of an atomic bomb in 1949, allowed for great reductions in the size and weight of nuclear warheads. As a result, the Army began developing and deploying tactical nuclear weapon systems in Europe, beginning with the M65 “atomic cannon” capable of firing nuclear shells weighing 600-800 pounds, with yields of fifteen kilotons. This was followed by nuclear-tipped Corporal and Honest John missiles.

With the size of atomic warheads shrinking, and with the North Atlantic Treaty Organization’s growing reliance on tactical nuclear weapons to offset the Soviet Union’s huge advantage in conventional forces, the Army’s Ordnance Corps began looking at new weapon systems for use on the nuclear battlefield, including ones capable of being operated by small groups of front-line infantrymen. For Ordnance officials, the ideal system would be an easily transportable weapon carrying a simple nuclear warhead with a sub-kiloton yield, and having a range of 500 to 4,000 yards.

In late 1957, the Atomic Energy Commission (AEC), the government agency responsible for developing nuclear weapons, announced that it had successfully created a lightweight sub-kiloton yield fission warhead that could be used as a front-line weapon. AEC subsequently turned the responsibility of incorporating the warhead into a weapon system over to the Army’s Chief of Ordnance, Major General John H. Hinrichs. Work on the project commenced at Picatinny Arsenal in New Jersey in January 1958.

While Ordnance officials explored as many as twenty potential delivery systems, including guided missiles, standard artillery, and mortars, the Army settled on a recoilless rifle system, which offered the simplest and lightest option. Additional work on what was now referred to as the Battle Group Atomic Delivery System (BGADS) was conducted at Rock Island Arsenal, Illinois Frankford Arsenal, Pennsylvania Watervliet Arsenal, New York Aberdeen Proving Ground, Maryland Lake City Arsenal, Missouri and Watertown Arsenal, Massachusetts. Army Chief of Staff General Maxwell D. Taylor considered development of the BGADS a high priority and a key component of the Army’s new “pentomic” divisions, a reorganization of the Army’s force structure believed to improve the Army’s ability to fight on the nuclear battlefield.

In August 1958, the Army officially began to refer to the BGADS as the Davy Crocket, after the American folk hero, frontiersman, and politician who died at the Alamo in 1836, though the name had been used months earlier. In November 1958, the Ordnance Corps delivered the first prototype Davy Crockett recoilless rifle tube at Picatinny Arsenal. After several years of development and testing at various Army arsenals, Forts Greeley and Wainwright in Alaska, and the Yuma Test Station in Arizona, the M28/M29 Davy Crockett entered service in May 1961.

The Davy Crockett was produced in two variants: the “light” M28 120mm recoilless rifle and the “heavy” M29 155mm recoilless rifle. The M28 had a range of approximately 1.25 miles (2 kilometers), while the larger M29 could launch a projectile out to 2.5 miles (4 kilometers). Both variants fire the 76-pound M388 atomic projectile, which had a diameter of eleven inches and a length of thirty-one inches. After firing, four fins on the round’s tail popped out to stabilize it in flight. Due to its oblong shape, some soldiers referred to the projectile as the “atomic watermelon.” The M388 carried the W54 warhead, the smallest nuclear weapon deployed by U.S. armed forces. The W54 weighed fifty-one pounds and had an explosive yield of .01-.02 kilotons of TNT (the equivalent of approximately 10-20 tons). The same warhead was also used in the Special Atomic Demolition Munition and the Air Force’s AIM-26 Falcon air-to-air missile.

The Davy Crockett was operated by a three-man crew and mounted on an M38 or M151 jeep. Both variants could be launched from jeeps, but they could also be launched from a tripod placed on the ground. The M28 launcher weighed 185 pounds. The larger M29, weighing in at 440 pounds, was often carried by an M113 armored personnel carrier (APC), but it was fired only from a tripod mounted on the ground near the vehicle, not from the APC itself.

After firing a “spotting” round from either a 20 mm (M28) or a 37 mm (M29) gun attached to the Davy Crockett launch tube to determine the proper distance and angle for the target, the crew inserted the propellant charge down the muzzle, followed by a metal piston. It then loaded the sub-caliber spigot on the rear of the M388 projectile into the barrel of the launcher like a rifle grenade. A switch on the warhead allowed the crew to select the height of detonation. Upon firing, the M388 left the launcher with a great bang and large cloud of white smoke, reaching a speed of 100 miles per hour. Since the launch tube was smoothbore, accuracy was always a problem. Nevertheless, what the Davy Crockett lacked in accuracy it made up for in power, although the initial radiation created by the detonation of the W54 warhead would be as lethal to the enemy, if not more so, than the heat and blast effects. Since the warhead also posed a threat to the crew firing it, the Army recommended that soldiers manning the Davy Crockett select firing positions in sheltered locations, such as the rear slope of a hill. Soldiers were also encouraged to keep their heads down to protect themselves from the warhead’s detonation.

The Army began deploying the first M28/M29 systems in 1961 to Europe to equip Davy Crockett sections within Seventh Army’s armor and infantry battalions, in particular those defending the Fulda Gap in West Germany, the expected invasion route of Warsaw Pact forces advancing west. Davy Crockett units were also deployed to Guam, Hawaii, Okinawa, and South Korea. Eventually the lighter M28 was phased out and replaced by the M29 in all Davy Crockett-equipped units.

While the Army conducted dozens of live-fire tests of the Davy Crockett with training rounds, only two live M388 atomic projectiles were detonated. The first occurred on 7 July 1962 at the Nevada Test Site when an M388 suspended in the air by wires was detonated a few feet off the ground in the Little Feller II weapons shot. Ten days later, in the Little Feller I shot, an Army crew fired a live M388 from an M29 launcher. The warhead detonated at a height of approximately twenty feet and at a distance of 1.7 miles from the launcher. The test was conducted in conjunction with Operation IVY FLATS, a series of maneuvers to train soldiers in nuclear battlefield conditions. Among the VIPs in attendance were Attorney General Robert F. Kennedy and presidential military advisor General Maxwell D. Taylor, who made the development of the Davy Crockett a priority when he served as Army Chief of Staff. Little Feller I also marked the last above-ground nuclear test at the Nevada Test Range.

As with other nuclear weapons of the Cold War era, the Davy Crockett was, fortunately, never used in combat, and its service with the Army was relatively brief. By 1967, the Army began withdrawing the Davy Crockett from Europe, and by 1971, it was retired from service. Today, a number of Davy Crockett systems can be found in several museums throughout the United States, including the Don F. Pratt Museum at Fort Campbell, Kentucky the National Museum of Nuclear Science and History in Albuquerque, New Mexico and the West Point Museum at West Point, New York.


Greed, slavery and Davy Crockett: The truth about Texas history

Dallas author James Donovan's new book, The Blood of Heroes: The 13-Day Struggle for the Alamo — and the Sacrifice That Forged a Nation, was released last week to critical acclaim. To mark its arrival, we asked Donovan to tell us what he learned about the myths and facts of Texas history while immersing himself in the story of its birth.

Everyone knows that Davy Crockett was executed after the battle of the Alamo by Santa Anna.

Although many historians have written of Crockett’s execution as if it were a proven and accepted fact, it’s unlikely. Proponents of this claim often cite as evidence the accounts of five or six Mexican officers and one sergeant, which sounds convincing on the face of it. But a close look at these accounts reveals a collection of second- and third-hand hearsay stories that run from the highly questionable at best to the patently preposterous.

Among the many arguments against the Crockett execution theory is the fact that several high-ranking members of the Mexican army who were there (including Santa Anna himself) never mentioned the event in their accounts, diaries or after-action reports — and that two men, William Barret Travis’ slave Joe and the acting alcalde of San Antonio de Béxar — were asked by Santa Anna to identify Crockett’s body, and did. Clearly, he would not have needed it identified if he had just ordered him executed, and the two men described the location in a manner that makes it extremely difficult to accept his death as being the result of a post-battle execution.

All we can say with any certainty is that Crockett died at the Alamo — in a battle that lasted (contrary to claims of a quick 15-minute rout) at least 45 minutes and probably more than an hour, as the small garrison put up a fierce fight early on, one that forced Santa Anna to send in his reserves even when his brave soldados had forced their way over and through the walls, they had to laboriously clear out the last pockets of resistance in the convento and the church.

Crockett’s death, and the duration of the Alamo battle, are two examples of how historical events often become encrusted with myth, legend and error, deliberate or not. Particularly before the invention of electronic recording devices around the turn of the 20th century, history was more pliable, especially for those with an agenda — or simply to make a good story even better.

False issues

Texas history, and particularly its early days, has seen more than its share of distortion, which seems to have increased in the last decade or two. Recently I heard a caller on a radio talk show state matter-of-factly that Sam Houston stole Texas from Mexico, and a recent book on the Alamo characterized the men who died there (and by extension virtually everyone who took part in the Texas Revolution) as greedy, land-grabbing slaveholders — and those without slaves as yearning to own them.

It is true that most of the Texas colonists at the time were from the nearby southern states of the U.S., and some of them owned slaves. (Though slavery was illegal in Mexico and its territories, including the province of Texas, immigrating slave owners could declare their chattels as indentured servants, and the Mexican authorities looked the other way once they were settled.) At the outbreak of the revolution in the fall of 1835, the plantation system was in the early stages of development. There were only 2,000 to 3,000 slaves in Texas, and the issue was not a major factor in the rebellion. (On the eve of the Civil War 15 years later, this repellent institution would comprise 183,000 bondsmen in Texas alone, and 3.5 million in the seceding states.)

As for greedy and land-grabbing, Texas colonists were no greedier than most people in search of a better life. It's important to remember that the ownership of land at that time was essential to the concept of liberty, and its importance went beyond the desire for riches. Suffrage in the United States was initially confined to property owners land meant power. While that requirement had been eliminated in all but a few states, the mind-set remained. In a world and time based on an agrarian way of life, in which 8 of 10 men worked the land, a man without land was nobody. Land at the time was expensive in the states, so when empresarios working under the auspices of the Mexican government promised generous grants at a nominal fee, thousands of men and their families from the United States and other countries began streaming into the untamed wilderness known as Texas.

Land and freedom

Few of these men were saints. Though some of them were not hardy backwoodsmen but former merchants and professionals (at least a half-dozen were attorneys, and a similar number were medical men), most were men of the land and they became de facto frontiersmen. And though aspiring colonists were required by Mexican law to supply proof of responsibility and good citizenship, and did, a good number of illegal immigrants entered Texas without permission, and some of these had G.T.T. (Gone To Texas) intent on shady pursuits, or were fugitives from the law, or from creditors, or family responsibilities.

Though most were southerners who, like their revolutionary ancestors, had reconciled slavery with their own freedom, all were fighting for what they saw as similar reasons: lack of proper political representation the threat of military occupation the demand to deliver up their arms and the absence of basic rights such as trial by jury and habeas corpus. All these issues and more added up to a flagrant denial of liberty to men who still considered democracy a fresh and wonderful thing.

I have read dozens of letters written during that time by men fighting for the Texas cause, and though a few mention the fear that slavery would be eliminated, the overwhelming majority cite the ideals of their American Revolution forefathers. They sound almost like evangelicals for a new religion. Travis’ letter closing of “Victory or Death!” echoed Patrick Henry’s “Give me Liberty, or give me Death!” — clearly a deliberate stratagem by the well-read Travis.

Let’s not forget that this was not just a rebellion by Anglo settlers. Ironically, when Santa Anna was elected president in April 1833 on a platform of peace, prosperity and “an end to all hatreds,” he was hailed as a republican hero throughout the country, Texas included. Only when the church, the army and the landed gentry, unhappy with recent egalitarian reforms that limited their power, convinced him to change his politics did Santa Anna dissolve the Mexican Congress and begin canceling democratic laws and exercising the powers of a dictator. Uprisings occurred in at least half of the Mexican states, and armed resistance broke out in a few. Santa Anna repressed them all, some of them brutally, then raised a 6,000-man army and marched north. Texas was next.

Until that point, most of the Texas colonists were against a move toward independence and would have been satisfied with statehood and some guarantees of their rights. Although most of the province’s 35,000 inhabitants were Anglo colonists, hundreds of Mexican-born Tejanos (as they later came to be called) supported the cause and fought for it.

Truth matters

Were their reasons, and their revolt, justified? They thought so, and so did the overwhelming majority of observers around the world. If Mexicans could rebel against the yoke of Spanish tyranny, could Texans not do the same against a Mexican despot?

Every generation attempts, consciously or unconsciously, and with varying degrees of success, to reinterpret history according to their own beliefs. There are inherent dangers in this lack of objectivity — laws, programs and policies are made based upon such fallacies.

History, like life, may be messy, awkward and embarrassing on occasion, but that’s because it’s about people, and none of us is perfect. Without respect for historical truth, we compromise our ability to grow and improve both as individuals and as a society.


Fotogalleri

– Courtesy David Zucker –

– Illustrations by Bob Boze Bell –

– Courtesy Paul Andrew Hutton –

– Courtesy Center for American History, University of Texas at Austin –

– Courtesy Paul Andrew Hutton –

Relaterede indlæg

Davy Crockett, the King of the Wild Frontier, was born on a mountaintop in Tennessee,&hellip

Yep, he sure was Davy's grandson but if grandpa had been around he would have&hellip

The March 2019 Alamo issue of True West brought to mind a documentary I saw&hellip

In 1999, Bob Boze Bell and partners bought True West magazine (published since 1953) and moved the editorial offices to Cave Creek, Arizona. Bell has published and illustrated books on Billy the Kid, Wyatt Earp and Doc Holliday, as well as Classic Gunfights, an Old West gunfight book series. His latest books are The 66 Kid and True West Moments.


Se videoen: Davy Crockett - Épisode 02 - Matt, le puma (August 2022).