Artikler

Pristina libertas: frihed og angelsakserne revurderet

Pristina libertas: frihed og angelsakserne revurderet


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Pristina libertas: frihed og angelsakserne revurderet

Af Julia Crick

Transaktioner fra Royal Historical Society, Bind 14 (2004)

Sammendrag: Forbindelsen mellem frihed og angelsakserne er blevet gjort mytisk ved senere genfortællinger, både i middelalderen og bagefter. Uanset denne senere historie hævdes det her, at frihed indtog en vigtig plads i den tidlige engelske dokumentarekord. Oprindeligt en del af den kulturelle og sproglige arv fra slutningen af ​​antikken, blev begrebet frihed indsat af engelske kirkemænd til forsvar for monastisk frihed fra det ottende århundrede og fremefter, hvilket skabte en arkivarv, der blev omskrevet og efterlignet i senere århundreder og blev fast i institutionel hukommelse som skattemæssige og juridiske friheder tildelt befolkningerne i klostre og byer af konger før erobringen.

Introduktion: Frihed og angelsakserne eksisterede engang i lykkelig ligevægt. Så længe senere englænderne forestillede sig englesaksernes England som kilde til den antikke forfatning eller vugge for den engelske nation, projicerede de deres ambitioner, frihed blandt dem til denne tilsyneladende formative periode; fra mindst det syttende århundrede til de tyvende historikere, politikere og polemikere søgte og fandt frihed i fortiden før erobringen. Sporene fra deres sentimentale søgen er umiskendelige. Stubbs fejrede den angelsaksiske krønike (næsten ossianske udtryk) som 'Folkets sang, der er emuleret over gamle herligheder, der omgiver sig for en stærk og samlet indsats efter frihed.' Edward Freeman, på en forelæsningstur i New England i 1881 , opfordrede sit publikum til at se William 'den Store' som 'en ven forklædt i en fjendes klædedragt', som ved Norman Conquest ikke havde sikret ødelæggelsen, men bevarelsen 'af engelsk lov, af engelsk frihed, af alt det, der gør England England '. Mere end to århundreder tidligere havde Thomas Hedley, som talte til parlamentet i juni 1610, forsvaret 'oldtidens frihed og frihed for emnerne i England', en status, der blev bekræftet i Magna Carta, men af ​​meget større antikviteter, forankret i 'de gamle love og friheder fra kongerige 'før den normanniske erobring. I frihedens retorik kan vi opdage noget af den ånd, der engang afslørede lidenskaben for angelsaksiske studier.


Se videoen: INCREDIBLE Bear Sanctuary PRISTINA! KOSOVO is SAVING Europes BEARS!! Must See! (Juli 2022).


Kommentarer:

  1. Luiginw

    Jeg er enig med alt ovenfor pr. Nævnte. Vi vil undersøge dette spørgsmål.

  2. Motilar

    Hvem ved.

  3. Ransom

    Dermed er jeg ikke i tvivl.

  4. Malajin

    Efter min mening indrømmer du fejlen. Skriv til mig i PM, vi vil håndtere det.

  5. Berend

    jeg stoler ikke på dig

  6. Abel

    Jeg undskylder, men efter min mening har du ikke ret. Jeg er sikker. Lad os diskutere. Skriv til mig i PM.

  7. Loe

    Interesting article



Skriv en besked